مُحصّل البحث المتقدّم
نظريّة السيّد الإمام الخميني في التخيير بين الأقلّ والأكثر
التقسيمات الثلاثيّة في التحليل الثبوتي للسيد الإمام
حكم التدريجيّات: الامتناع والاستحالة
نظريّة السيّد البروجردي في إمكان التخيير في التدريجيّات
ردّ السيّد الإمام على مبنى المحقق البروجردي
نكتة مبنائيّة في كلام المحقق الأصفهاني: التشكيك والاعتباريّات
الوحدة والتعدّد في الغرض عند المحقق الأصفهاني
الإمكان والاستحالة في التدريجيّات على ضوء مبنى المحقق الأصفهاني
التحليل النهائي للسيّد الإمام في الأقل والأكثر الدفعيّين
الفرض الأول: وحدة الغرض
الفرض الثاني: تعدّد الغرض مع التزاحم أو مبغوضيّة الجمع
الفرض الثالث: تعدّد الغرض بلا تزاحم ولا مبغوضيّة للجمع
مقارنة بين مسلكي السيد الإمام والمحقق الأصفهاني
التقييم والمقارنة النهائيّة لمبنى السيد الإمام
مبناه في الواجب التخييري في المتباينات
المنهج المغاير في بحث الأقلّ والأكثر
إمكان تعميم المنهج الاعتباري للأقلّ والأكثر
الشاهد العرفي: التخيير بين الأقلّ والأكثر في المحاورات العقلائيّة
نقطة الالتقاء والخطوة المتقدّمة
نموذجٌ لدور الاعتبار الشرعي في تعيين الوحدة والكثرة
صفوة القول في النتيجة المختارة
المصادر

مُحصّل البحث المتقدّم
نظريّة السيّد الإمام الخميني في التخيير بين الأقلّ والأكثر
التقسيمات الثلاثيّة في التحليل الثبوتي للسيد الإمام
حكم التدريجيّات: الامتناع والاستحالة
نظريّة السيّد البروجردي في إمكان التخيير في التدريجيّات
ردّ السيّد الإمام على مبنى المحقق البروجردي
نكتة مبنائيّة في كلام المحقق الأصفهاني: التشكيك والاعتباريّات
الوحدة والتعدّد في الغرض عند المحقق الأصفهاني
الإمكان والاستحالة في التدريجيّات على ضوء مبنى المحقق الأصفهاني
التحليل النهائي للسيّد الإمام في الأقل والأكثر الدفعيّين
الفرض الأول: وحدة الغرض
الفرض الثاني: تعدّد الغرض مع التزاحم أو مبغوضيّة الجمع
الفرض الثالث: تعدّد الغرض بلا تزاحم ولا مبغوضيّة للجمع
مقارنة بين مسلكي السيد الإمام والمحقق الأصفهاني
التقييم والمقارنة النهائيّة لمبنى السيد الإمام
مبناه في الواجب التخييري في المتباينات
المنهج المغاير في بحث الأقلّ والأكثر
إمكان تعميم المنهج الاعتباري للأقلّ والأكثر
الشاهد العرفي: التخيير بين الأقلّ والأكثر في المحاورات العقلائيّة
نقطة الالتقاء والخطوة المتقدّمة
نموذجٌ لدور الاعتبار الشرعي في تعيين الوحدة والكثرة
صفوة القول في النتيجة المختارة
المصادر

مُحصّل البحث المتقدّم
تحليل الأساس في كلام الآخوند ببيان المحقق الأصفهاني
الجهة الأولى: فردية الأقل والأكثر بالنسبة إلى طبيعة المأمور به
الجهة الثانية: حيثية الغرض وموضوعية الأقل والأكثر لغرض المولى
دراسة مبنى التشكيك في تحليل فردية الأكثر
جواب المحقق الأصفهاني عن إشكال «تحقق الفرد بالأقل» بناء على قانون التشخص
التفكيك بين التشخص والامتياز
محدودية فاعلية التشكيك الوجودي في بحث التخيير بين الأقل والأكثر
محدودية فاعلية التشكيك الوجودي في بحث التخيير بين الأقل والأكثر الشرعي
عدم جريان التشكيك في الاعتباريات
وضع الأمور الانتزاعية: التبعية لمنشأ الانتزاع
المصادر

مُحصّل البحث المتقدّم
تحليل الأساس في كلام الآخوند ببيان المحقق الأصفهاني
الجهة الأولى: فردية الأقل والأكثر بالنسبة إلى طبيعة المأمور به
الجهة الثانية: حيثية الغرض وموضوعية الأقل والأكثر لغرض المولى
دراسة مبنى التشكيك في تحليل فردية الأكثر
جواب المحقق الأصفهاني عن إشكال «تحقق الفرد بالأقل» بناء على قانون التشخص
التفكيك بين التشخص والامتياز
محدودية فاعلية التشكيك الوجودي في بحث التخيير بين الأقل والأكثر
محدودية فاعلية التشكيك الوجودي في بحث التخيير بين الأقل والأكثر الشرعي
عدم جريان التشكيك في الاعتباريات
وضع الأمور الانتزاعية: التبعية لمنشأ الانتزاع
المصادر