سؤال وجواب
اطرح سؤالكالارتداد قبل تغيير الجنس،فحكمه باي الجنسين السابق او الاحق
بتاريخ 08 ذیقعده 1432 & الساعة 18:06
اذا حصل الارتداد الفطري او الملي حال كونه رجلاً او امراءة، فما هو الحكم الصادر في حقه بعد تغيير الجنس فيحكم باي الجنسين السابق او اللاحق؟
الظاهر ان اجراء الحكم يتبع الجنس الفعلي، نعم الملاك في انفساخ عقد النكاح ووجوب الاعتداد والاستتابة هو زمان الارتداد.
هل زيارة عاشوراء معتبرة الإسناد؟
بتاريخ 28 شوال 1432 & الساعة 19:11
هل زيارة عاشوراء معتبرة الاسناد؟
وهل اللعن الوارد في ذليها من أصل الرواية أم مندسة فيها؟
وهل اللعن مخالف لروح الاسلام؟
نعم زيارة العاشور معتبرة قطعاً وصدرت من المعصوم(عليه السلام) ووصلت إلينا بالطرق المعتبرة مثل کامل الزيارات لابن قولويه والمزار الکبير والمصباح للشيخ الطوسي وغيرها.
واللعن المذکور وارد فيها وليس بموضوع کما ان لعن اعداء الدين موافق لروح الاسلام وجزء من فروع الدين.
وقد ورد اللعن في كتاب الله العظيم:
مثل قوله عز وجل « رَبَّنَآ ءَاتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ ٱلْعَذَابِ وَٱلْعَنْهُمْ لَعْنًۭا كَبِيرًۭا» (احزاب: 68)،
وقوله سبحانه: «فَلَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَٰافِرِينَ» (سورة البقرة: 89)،
وقوله تبارك وتعالى: «إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كُفَّارٌ أُو۟لَٰٓئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ ٱللَّهِ» (سورة البقرة: 161)
وغيرها من الايات.
23/8/1430
النظر بعد التغيير الى الشخص المماثل في الجنس
بتاريخ 08 ذیقعده 1432 & الساعة 18:12
هل ان النظر بعد التغيير الى الشخص المماثل في الجنس جائز؟ و ما هو الحكم بالنسبة الى المماثلين قبل التغيير؟
يتبع حكم الجنس الفعلي.
تغيير المراءة جنسها وابتلاءها بالعادة الشهرية
بتاريخ 08 ذیقعده 1432 & الساعة 17:42
اذا غيرت المراءة جنسها وبسبب رجوع الرحم ابتلت بالعادة الشهرية فما هو حكم ذلك؟ ( فهل ترتفع الصلاة والغسل او يجب الاتيان بهما)
الظاهر انه في هذه الحالة لم يتغير الجنس بشكل كامل وحينئذ يكون حكمه حكم الخنثى، نعم اذا حصل التغيير حقيقة بشكل كامل فهذا الدم يحكم بدم الجروح والقروح.
اعتبار حديث الكساء
بتاريخ 28 شوال 1432 & الساعة 19:02
هل حديث الکساء الموجود في مفاتيح الجنان معتبرة الاسناد؟
وهل يوجد في متنها غلو في أهل البيت(عليهم السلام)؟
أصل القضية الکسائية قطعية لا ريب فيها وليس فيها غلوّ بالنسبة الى شأنهم صلوات الله عليهم اجمعين وان کانت بالکيفية المذکورة في مفاتيح الجنان لم تثبت بسند معتبر.
23/8/1430
