سؤال وجواب
اطرح سؤالكهل ان عدد الائمة الاثنى عشر ماخوذ من الروايات
بتاريخ 10 ذیقعده 1433 & الساعة 15:57
الف: ضرورة وجود الامام امر عقلي، الا ان السؤال هو هل ان اثبات الائمة الاثنى عشر المنصبين قائم على اساس الروايات فحسب؟
ب: هل ان عدد الائمة الاثنى عشر الذي لا يزيد ولا ينقص ماخوذ من الروايات فحسب او انه يمكن اثبات ذلك عن طريق اخر ايضاً؟ فلو فرضنا ان حديث الغدير وسائر الاحاديث والايات التي تثبت امامة علي والائمة من بعده غير موجودة فهل يمكن ان نثبت امامة الائمة بنحو اخر؟
ان اصل ضرورة وجود الامام امر عقلي، وقد بين القران ذلك، اما بيان عدد الائمة وخصوصياتهم فهو مستفاد من الروايات وقد ورد بيان ذلك في روايات النبي الاكرم (صلى الله عليه وآله).
توثيق دعاء الندبة
بتاريخ 21 ذیقعده 1441 & الساعة 20:50
مَا رَأْيَكُم بِقَوْل الْعَلَّامَة التُّسْتَرِيّ أَنَّ دُعَاءَ النُّدْبَة مِنْ الْمُمْكِنِ أَنْ يَكُونَ مِنْ إنْشَاءِ أَحَدُ الْعُلَمَاءِ ؟
حكم التطبير
بتاريخ 09 جمادی الاول 1439 & الساعة 10:41
هناك مجموعة من الناس حينما ياتي اليوم العاشر من محرم يطبرون اي يضربون رؤوسهم بالقامات ويعبون ذلك مواساة للامام سيد الشهداء فهل التطبير جائز شرعا؟ وماذا لو طبر فی البیت من دون ان یراه احد؟ وما هو الحکم لو ترتب علی ذلك مفسدة وهي تضعيف المذهب؟
نظرا الى العدو في العصر الحاضر يستهدف بشكل مباشر معتقدات المذهب الشيعي ومقدساته من خلال التبليغ وهو بصدد الحصول على نقطة ضعف للهجوم على مقدسات المذهب ومن هنا فالتطبير يعد نقطة ضعف مناسبة للتبليغ ضد المذهب الشيعي ويستفيدون من هذه الوجه غير المناسب للمذهب الشيعي ويعرفون هذا النوع من العزاء للعالم فبناء على هذا كله فيجب الابتعاد عن التطبير وينبغي بدلا من التطبير اقامة مجالس العزاء وذكر فضائل الامام الحسين عليه السلام واصحابه وبيان اهداف ثورة الامام الحسين عليه السلام كي نتمكن من خلال ذلك احباط مؤامراة الاعداء وبذلك نكون قد احيينا ذكر الامام الحسين عليه السلام وعاشوراء فان ذكر ذلك يضمن لنا بقاء الدين الاسلام وحياته.
اعتبار زيارة الجامعة الكبيرة
بتاريخ 28 شوال 1432 & الساعة 19:01
هل زيارة الجامعة الکبيرة معتبرة الاسناد؟ وهل يوجد في متنها فقرات مخالفة للقرآن الکريم بقوله(عليه السلام): «وإياب الخلف إليکم وحسابهم عليکم».
مع أنه قال تعالى: « إِنَّ إِلَيْنَآ إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم» (الغاشية: 25-26).
نعم زيارة الجامعة الکبيرة معتبرة مسنداً ولا اشکال فيها کما ان مضامينها تدل على صدورها عن المعصوم ولا منافاة بينها و بين کتاب الله؛ وما يتوهم خلافه فهو في غير محله، نظير التنافي الموهوم بين آية 42 من سورة النحل «ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّيٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ» حيث استند التوفى الى الملائکة دون الله تبارك وتعالى؛ فالجواب هنا هو الجواب.
تغيير الجنس من الامور الموجبة لفسخ النكاح او حصول الطلاق
بتاريخ 08 ذیقعده 1432 & الساعة 17:14
هل ان تغيير الجنس من الامور الموجبة لفسخ النكاح او حصول الطلاق؟
هو من الامور الموجبة للانفساخ.